#
אנחנו לא עוסקים עוד בשאלות של מוסר, בדיונים על טוב ורע, במחשבות על איך מגיעים לטוב ואיך נמנעים מרע. בעבר הנושא הזה העסיק לא רק פילוסופים ותאולוגים, גם אנשים מהשורה עסקו בו. הדת לקחה בעלות על הנושא הזה והצביעה על העובדה שהאדם רע מיסודו, וזקוק לעזרה כדי לבחור בטוב, אחרת רע ומר יהיה גורלו בעולם הבא (מה שמעלה את השאלה מה מודל "הטוב" שהציבו אנשי הדת - אל קנא ונוקם, מעניש ומייסר ורודף את החוטא גם אחרי מותו...)
הספר הזה הוא אלגוריה על הנושא הזה. למרות קיטלוגו אני לא חושבת שהוא ספר פנטזייה, אם כי אפשר לקרוא אותו ככזה. הסיפור מתרחש באנגליה של המאה ה-19 ומתאר אותה בצורה אותנטית, למעט אלמנט אחד: אנשים שם מעלים עשן כאשר הם עושים–מדברים–או חושבים חטא. החטא ניכר לעיני כל, בלתי ניתן להסתרה, המימסד השמרני מנסה למצוא דרכים לשלוט בחטא, להסתירו ולהילחם במראיתו. וכמו שכולם יודעים – עולם ללא חטא הוא עולם ללא התפתחות או שינוי, ודאי ללא בחירה חופשית.
גיבורי הסיפור הם שלושה נערים הנפגשים בפנימייה לבני אצילים. את "הג'נטלמנים" מגדלים להיות – או לפחות להראות – צחים כשלג. ויש פטנטים יקרים להסתיר את החטא. לפשוטי העם לא איכפת להעלות עשן. יש להם דברים חשובים יותר לדאוג להם לפני התדמית. הסיפור הוא סיפור הרפתקאות מפותל המיטיב להדגים את התפיסה המשתנה של "טוב" ו"רע" החל מגישה פרימיטיבית של הגדרת כל הרגשות האנושיים שאינם ברי שליטה כרעים, והתפתחות לקראת הבנה שלא כל הרגשות "הרעים" הם חטא.
וילטה – דוקטור להיסטורייה מאוניברסיטת קיימבריג' - מתעכב על הצביעות והמרמה המלווים את ההתנהגות החברתית הרצוייה, כאשר נושאי דגל השמרנות והצביעות הם החינוך והדת. הכתיבה מצויינת. התאורים התקופתיים מדוייקים היסטורית (בכל זאת דוקטור להיסטוריה...) הרעיונות ייחודיים. מה חבל שהסיפור אינו מצליח להגיע לרמת אלה, וכושל לעתים בפתרונות לא סבירים והתחמקות לסצינות שאינן תורמות לסיפור.
עניין אותי וגרם לי לחשוב על מה שאני לא נותנת עליו את הדעת ביומיום התזזיתי שלנו.
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
